第二百六十二章 求医 (第1/2页)
　　
　　进入禅院内，入眼便是一座精致的枯山水庭院。
　　
　　没有一滴水，却用耙出水波纹的白砂代表汪洋大海，几块形状奇特的巨石错落有致地摆放其中，代表着海中的仙岛。
　　
　　这种极致的“空”与“寂”，将日本禅宗的美学发挥到了极致。
　　
　　阿妙在走廊前脱下木屐，只穿着白色的足袋，踩在干净的木地板上。
　　
　　阿春等侍女则留在门外等候，而武士高田源吾则按着刀，带着两名足轻守在茶室外，其余足轻则在外院警戒。
　　
　　一名穿着灰布僧袍的小沙弥引路，拉开了茶室的障子门，室内铺着散发着蔺草清香的榻榻米。
　　
　　一位年约五旬、留着长须，身披紫袈裟的老僧，此时正端坐在壁龛前数着念珠坐禅。
　　
　　此人正是普门寺的住持，宗信禅师。
　　
　　宗信禅师看见阿妙，顿时睁开双眼，用爽朗的笑声道：“老衲宗信，拜见夫人，深山古刹，粗茶淡饭，还望夫人海涵。”
　　
　　“禅师言重了，妾身冒昧来访，打扰禅师清修，实在是有事相求。”
　　
　　阿妙跪坐在榻榻米上，双手伏地，回了一个极其标准的真礼，然后才有些焦急的抬起头。
　　
　　她正想说明自己的来意，但宗信和尚却呵呵笑道：“夫人先别急着讲话，请先用茶吧。”
　　
　　说完，宗信禅师亲自为阿妙点茶。
　　
　　他动作舒缓而充满节奏，先用竹制的茶杓从陶制的茶入（装抹茶粉的小罐）中舀出翠绿的抹茶粉，放入黑釉茶碗中，接着注入沸水。
　　
　　最后用茶筅快速而均匀地搅拌，直到茶汤表面泛起一层绵密的泡沫。
　　
　　这种茶道，最初便是来源于大唐，但却经历了日本的本土变迁，形成了日本人独特的茶道文化。
　　
　　“夫人，请用茶。”
　　
　　宗信禅师将茶碗转动两下，将正面朝向阿妙，恭敬地递了过去。
　　
　　阿妙双手接过茶碗，微微举起以示感谢，然后转动茶碗避开正面，分三口将微苦却回甘的抹茶饮尽。
　　
　　最后，用手指轻轻擦拭饮用过的边缘。
　　
　　整个过程行云流水，这都是她在松尾城中，由吉野家那位出身高贵的春姬公主，教导出来的礼仪。
　　
　　“好茶，多谢禅师款待。”阿妙放下茶碗，轻声称赞。
　　
　　“夫人谬赞了，不知御馆大人近来可好？山名家一统松浦郡，武威远扬，实乃松浦百姓之福啊。”
　　
　　宗信禅师双手合十，不着痕迹地恭维了一句。
　　
　　在这战国乱世，寺庙也需要政治投资，山名义光势头正盛，普门寺自然要极力讨好。
　　
　　“主公大人军务繁忙，日夜操劳，但妾身今日前来，却是有一事相求！”
　　
　　随后，阿妙便拜伏恳求道：“阿妙今日前来，乃是代表我家主公大殿，请求宗信禅师入松尾城一趟！”
　　
　　说完，她便将原委一一道来。
　　
　　原来，就在三日前，山名义光年仅半岁的长女阿鹤，突然开始发烧、吐奶、食欲不振。
　　
　　这可把照顾阿鹤的奶娘阿姿，和鹤姬的生母阿松吓得够呛，连忙禀报了义光。
　　
　　初为人母的阿松看着爱女病恹恹的样子，这几天一直以泪洗面。
　　
　　就连山名义光也从百忙中抽身出来，不时前往看顾女儿。
　　
　　然而，这几日松尾城内和领地的所有医师，都已经请来看过，但效果却都是甚微。
　　
　　而就在众人愁绪无助时，春姬公主却告知了义光，松浦郡内却有一位名医。
　　
　　而这人，正是这临济宗的宗信禅师。
　　
　　要知道，日本战国时代，很多的和尚可都不是什么简单人物。
　　
　　他们中很多人都精通汉学，和歌，汉字，书法，甚至还有很多是医道高手。
　　
　　尤其是临济宗的高僧，其中医术高明者不少。
　　
　　然而，令人为难的却是，义光因为推行养殖肉畜的法令，和肥前的和尚们起了冲突，甚至还把几个带头闹事的和尚给关在牢里好一顿伺候。
　　
　　虽然最后没有撕破脸，但关系也算是降到了冰点。
　　
　　义光身为主君，就算是再心疼女儿鹤姬，也不能亲自前往这临济宗求这群和尚。
　　
　　
　　
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